고사성어

⊙ 自家撞着(자가당착)

자기가 한 말이나 행동의 앞뒤가 모순됨.

⊙ 自强不息(자강불식)

스스로 힘써 쉬지 아니함.

⊙ 自激之心(자격지심)

어떠한 일을 하여 놓고 제 스스로 미흡하게 여기는 마음.

⊙ 自繩自縛(자승자박)

언행을 잘못하여 자기 스스로를 망치게 한다는 뜻.

⊙ 自業自得(자업자득)

자기가 저지른 일의 과보를 자기 자신이 받는 일.

⊙ 自中之亂(자중지란)

자기편 속에서 일어난 싸움.

⊙ 自暴自棄(자포자기)

실망·타락으로 자기 형편·전도를 파괴하고 돌보지 않음. v

⊙ 自畵自讚(자화자찬)

자기가 한 일이나 행동을 스스로 추켜 칭찬함.

⊙ 作法自斃(작법자폐)

자기가 만든 법에 자기가 죽다.

⊙ 作舍道傍(작사도방)

異論(이론)이 많아 결정짓지 못함.

⊙ 作心三日(작심삼일)

결심이 사흘을 가지 못함. 결심이 굳지 못함.

⊙ 張三李四(장삼이사)

성명이 분명하지 못한 사람을 가리키는 말, 평범한 인물.

⊙ 適口之餠(적구지병)

입에 맞는 떡.

⊙ 賊反荷杖(적반하장)

잘못한 사람이 도리어 잘한 사람을 나무람.

⊙ 積小成大(적소성대)

작은 것이 모여서 큰 것이 됨.

⊙ 適材適所(적재적소)

마땅한 인재를 마땅한 자리에 씀.

⊙ 電光石火(전광석화)

극히 짧은 시간. 아주 신속한 동작.

⊙ 前無後無(전무후무)

전에도 없었고 이후로도 없음.

⊙ 戰戰兢兢(전전긍긍)

몹시 두려워 벌벌 떨면서 조심함.

⊙ 輾轉反側(전전반측)

근심으로 뒹굴며 잠을 이루지 못함.

⊙轉禍爲福(전화위복)

화가 바뀌어 복이 됨.

⊙ 切磋琢磨(절차탁마)

옥, 돌을 갈고 깎은 것처럼 학문·덕행을 닦음.

⊙ 切齒腐心(절치부심)

대단히 분해 하면서 이를 갈고 속을 썩임.

⊙ 漸入佳境(점입가경)

점차 좋은 경지로 들어감.

⊙ 頂門一鍼(정문일침)

따끔한 충고.

⊙ 井底之蛙(정저지와)

우물 안 개구리라는 뜻으로 소견이 좁은 사람의 비유.

⊙ 井中觀天(정중관천)

좌정관천.

⊙ 諸行無常(제행무상)

우주 만물은 항상 돌고 변하여 한 모양으로 머물러 있지 않음.

⊙ 糟糠之妻(조강지처)

가난할 때 고생을 함께 하던 아내.

⊙ 朝令暮改(조령모개)

법령을 자꾸 고쳐서 신뢰할 수 없음.

⊙ 朝變夕改(조변석개)

아침, 저녁으로 변함. 즉 매우 자주 변함.

⊙ 朝不慮夕(조불려석)

당장의 걱정 때문에 다음을 생각할 겨를이 없음.

⊙ 朝三暮四(조삼모사)

간교한 꾀로 남을 속여 희롱함을 이르는 말.

⊙ 鳥足之血(조족지혈)

새발의 피. 필요한 양에 비해 '얼마 되지 않는 양'을 이름.

⊙ 造化無窮(조화무궁)

온 세상 만물을 낳고 자라게 하고 죽게 하는 대자연의 이치는 끝이 없음.

⊙ 存亡之秋(존망지추)

존재하느냐 멸망하느냐의 절박한 때.

⊙ 左雇右眄(좌고우면)

목표를 정하지 못하고 앞뒤를 재며 이쪽 저쪽 돌아봄.

⊙ 坐井觀天(좌정관천)

우물 속에 앉아 하늘을 봄. 견문이 좁음을 비유하는 말.

⊙ 左衝右突(좌충우돌)

사방으로 이리저리 치고 받음.

⊙ 主客一體(주객일체)

주체와 객체가 하나로 됨. 자아와 자연이 하나로 됨.

⊙ 酒果脯醯(주과포혜)

술·과실·포·식혜들로만 차린 간략한 제물.

⊙ 晝耕夜讀(주경야독)

낮에 밭갈고 밤에 책을 읽음. 곧, 바쁜 틈을 타서 공부함

⊙ 走馬加鞭(주마가편)

닫는 말에 채찍질 하기, 즉 정진하는 사람을 더 권장함.

⊙ 走馬看山(주마간산)

바빠서 자세히 보지 못하고 대충대충 보며 지나침.

⊙ 柱石之臣(주석지신)

한 나라의 주춧돌이 될 만한 신하.

⊙ 酒池肉林(주지육림)

초호화판 생활.

⊙ 竹林七賢(죽림칠현)

진나라 초기에 노자·장자의 허무의 사상을 숭상하여 대숲에 모여 청담을 일삼았던 일곱 명의 선비.

⊙ 竹馬故友(죽마고우)

어릴 때부터 같이 놀며 자란 친구. 죽마지우.

⊙ 竹杖芒鞋(죽장망혜)

대지팡이와 짚신, 즉 산수유람으로 길 떠나는 차림을 이름

⊙ 衆寡不敵(중과부적)

적은 수로서 많은 수를 대적할 수 없음.

⊙ 衆口難防(중구난방)

여러 사람의 말을 이루 막기 어려움.

⊙ 衆人環視(중인환시)

뭇 사람들이 둘러싸고 봄.

⊙ 知己(지기)

자기를 잘 이해하여 주는 참다운 친구. '군자는 자기를 이해하여 주지 않는 사람에게는 몸을 굽히고, 자기를 이해하여 주는 사람은 믿는다'는 말에서 유래.

⊙ 知音(지음)

음악을 잘 이해함. 자기를 잘 알아주는 사람.

⊙ 指東指西(지동지서)

근본에는 손을 못 대고 딴 것을 가지고 이러쿵저러쿵 함.

⊙指鹿爲馬(지록위마)

사슴을 말이라 우긴다는 뜻으로 윗사람을 농락하고 권세를 부리는 사람을 비유

⊙ 支離滅裂(지리멸렬)

이리 저리 흩어져 갈피를 잡을 수 없음.

⊙ 至誠感天(지성감천)

지극한 정성에 하늘이 감동함.

⊙ 知音(지음)

백아(伯牙)와 종자기(鍾子期)의 고사. 거문고의 소리를 알아듣는다는 뜻에서 유래.

⊙ 咫尺之間(지척지간)

매우 가까운 거리.

⊙ 咫尺之地(지척지지)

매우 가까운 곳.

⊙ 知彼知己(지피지기)

상대편의 사정을 잘 앎과 동시에 나의 사정을 앎.

⊙ 知行一致(지행일치)

앎과 행함이 일치함.

⊙ 指呼之間(지호지간)

부르면 곧 대답할만한 아주 가까운 거리.

⊙ 盡人事待天命 (진인사대천명)

사람으로서 할 수 있는 일을 다하고 나서 천명을 기다림.

⊙ 珍羞盛饌(진수성찬)

맛 좋은 음식을 많이 차린 것.

⊙ 進退兩難(진퇴양난)

앞으로 나아가기도 어렵고 뒤로 물러나기도 어려움.

⊙ 進退維谷(진퇴유곡)

나아가지도 물러나지도 못하고 어찌할 수 없음.

⊙ 塵合泰山(진합태산)

티끌 모아 태산.

⊙ 質疑應答(질의응답)

한편에서 의심나는 점을 묻고, 물음을 받은 편에서 대답하는 일

⊙ 嫉逐排斥(질축배척)

시기하고 미워하며 물리침.